Интересное сегодня
Как жёсткое воспитание влияет на детей: последствия и решени...
Что такое жёсткое воспитание? Вы, вероятно, не раз становились свидетелями ситуаций, когда родители ...
Как генетическое сходство влияет на качество отношений между...
Влияние генетического сходства на качество отношений Данное исследование направлено на изучение влия...
Интеграция лечения гипертонии в программы ВИЧ-ухода: опыт Бо...
Введение Благодаря достижениям в антиретровирусной терапии (АРТ, расшифровывается как антиретровирус...
Анализ языка в детской литературе: Как книги формируют предс...
Травлю и агрессивное поведение в детском возрасте можно считать важными социальными и развивающимися...
Опасение прогрессирования у пациентов с обструктивным апноэ ...
Введение Обструктивный синдром апноэ-гипопноэ во сне (ОСАГС) представляет собой распространенное рас...
Как геометрия объекта влияет на нашу интуитивную физику усто...
Роль геометрии объекта в интуитивной физике устойчивости Как люди определяют физическую устойчивост...
Введение
Мусульмане начали миграцию в Соединенное Королевство (СК) в шестнадцатом веке через работорговлю и открыли свою первую специально построенную мечеть в девятнадцатом веке. Согласно данным Офиса национальной статистики, мусульмане составляют около 4,5% населения Великобритании, что делает их крупнейшей меньшинственной группой в Англии и Уэльсе. Около 70% мусульман в Великобритании имеют азиатское происхождение, а 46% из них проживают в самых обездоленных местных управлениях Англии. Мусульманская популяция значительно моложе общей популяции, что представляет как вызов, так и надежду для интеграции и социоэкономического роста.
Подход
Данная экспериментивно-ориентированная исследовательская работа нацелена на изучение взаимодействий участников, их мыслей, чувств и культурно сконструированных реальностей в отношении психического здоровья, внимательности и практик внимательности. Основная цель заключается в том, чтобы дать голос малозаслуженным мусульманам Великобритании, отражая их мировосприятия и рамки референсов.
Для анализа данных был выбран рефлексивный тематический анализ, который учитывает культурные аспекты и динамику власти в контексте исследования. Были проведены 21 интервью, в которых приняли участие мусульмане в возрасте от 18 лет и старше, свободно говорящие на английском или арабском языках и не имевшие ранее опыта участия в формальных практиках внимательности.
Результаты
В ходе исследования были выделены пять основных тем. Общая тематическая структура: "Я открыт, но..." отражает открытость участников к практикам внимательности, а также отмечает препятствия и возможные барьеры в их восприятии. Главные темы:
- Может ли интервенция это разрешить? Участники выразили свои ежедневные борения с социальными проблемами и системными дисбалансами власти, которые негативно влияют на их психическое здоровье.
- Вещи меняются. Между старшими и младшими поколениями мусульман присутствует разрыв в восприятии психического здоровья и доступности поддержки, где молодежь более открыта к современным методам помощи.
- Ислам и внимательность взаимосвязаны. Многие участники увидели гармонию между практиками внимательности и исламскими учениями.
- У меня есть свои сомнения по поводу внимательности. Несмотря на открытость, участники испытывают напряжение и внутренние конфликты по поводу подходов к внимательности из-за страха осуждения в обществе.
- Доставка и доступность имеют значение. Участники выделили важность культурной чувствительности в оказании услуг по практикам внимательности.
Заключение
В исследовании выявлены барьеры к практикам внимательности для мусульман в Великобритании, включая системные социальные проблемы, страх перед осуждением и недоверие к службам психического здоровья. Тем не менее, участники заметили, что отношения к психическому здоровью постепенно меняются, особенно среди молодежи. Они воспринимают практики внимательности как совпадающие с их религиозными убеждениями, что может способствовать их участию в подобных программах при надлежащей поддержке и доступе к ним.