По теме
Эмпатия сокращает воспринимаемое время: роль визуального вни...
Эта статья исследует влияние эмпатии на восприятие времени. Несмотря на то, что внутренние модели ча...
Плацебо без обмана: как сила мысли влияет на боль и психичес...
Исследование плацебо-effect показывает, что «пустышки» работают даже тогда, когда пациенты понимают,...
Почему белый халат повышает доверие пациентов к врачам: псих...
Статья рассматривает, как цвет и стиль одежды врача влияют на доверие, восприятие компетентности и э...
Психологические соображения перед просмотром казни: стресс, ...
Статья рассматривает психологические последствия просмотра публичной казни, включая стресс, морально...
Эмпатия, профессиональная приверженность и эго-резистентност...
Исследование на базе 359 медсестер из провинции Фуцзян показало, что эмпатия защищает от стресса как...
Восприятие старения и эйджизм среди молодежи: причины и факт...
Подробный научный анализ восприятия старения и проявлений эйджизма среди молодых людей. Рассмотрены ...
Введение
Вера в сверхъестественных агентов, которые следят за соблюдением моральных норм, теоретически связана с кооперативным альтруизмом и просоциальным поведением. Предыдущие исследования выявили неявную ассоциацию между атеизмом и крайней асоциальностью (например, серийными убийствами). Однако эти данные не объясняют гипотетическую связь между религиозной верой и просоциальностью.
Методология исследования
Мы провели два предварительно зарегистрированных эксперимента, используя методологию «серийного помощника», чтобы оценить предубеждения, связанные с исключительной добротой. Этот подход зеркально отражает дизайн предыдущих кросс-культурных исследований, где использовались описания серийных убийц.
Участники и процедура
В первом исследовании (США, преимущественно религиозное общество) и втором (Новая Зеландия, светское общество) мы успешно воспроизвели предыдущие результаты, связывающие атеизм с нарушением норм, и обнаружили более сильную ассоциацию между религиозностью и добродетельностью.
Результаты
Ключевые выводы:
- Участники чаще связывали «серийного помощника» с религиозностью, чем с атеизмом.
- В условиях «серийного убийцы» атеисты ассоциировались с преступлениями чаще, чем верующие.
- Эти стереотипы проявлялись даже среди малорелигиозных участников.
Обсуждение
Результаты подтверждают гипотезу о том, что религиозность воспринимается как индикатор просоциальности и надежности. Это может объяснять, почему общества с верой в морализирующих богов исторически демонстрировали более высокий уровень кооперации.
«Стереотипы, связывающие религиозность с добротой, распространены глобально, даже в светских обществах»
Ограничения и будущие исследования
Необходимы дополнительные исследования в более разнообразных культурных контекстах, а также изучение роли самоусиления (тенденции религиозных людей считать себя морально выше).
Материал подготовлен редакционной коллегией Psy-Update на основе публикаций в ведущих научных журналах. Публикация содержит сведения ознакомительного характера.
Дисклеймер: Любые психологические и медицинские рекомендации требуют обязательной консультации профильного специалиста.