Интересное сегодня
Введение в исследование кризисного восприятия
Кризисы становятся все более заметной частью публичного, политического и научного дискурса, однако исследования часто упускают из виду, когда именно люди переживают и представляют их себе, а также как эти представления эволюционируют со временем. Этот пробел частично проистекает из преобладающих представлений о кризисе и практических сложностей отслеживания кризисных переживаний в течение длительного периода.
Переосмысление традиционных определений
Классическое определение кризиса описывает временное состояние исключительности, требующее решения до установления нового равновесия. Однако исследователи начали ставить под сомнение "благотворную вселенную", заложенную в этом определении, поскольку оно не отражает adequately опыт миллионов людей, живущих в состояниях хронического или эндемического кризиса.
Методология longitudinal подхода
Мы предлагаем longitudinal подход, чувствительный к типам событий или информации, которые выводят климатический кризис на передний план, и к тому, как соответственно трансформируются представляемые климатические будущие. Этот подход особенно важен для медленно развивающихся и трудноуловимых кризисов, которые часто остаются незамеченными при подходе от третьего лица.
Социокультурная психологическая перспектива
>Мы принимаем социокультурную психологическую перспективу, которая рассматривает переживание кризиса людьми как уникальное, и поэтому любой кризис появляется и проявляется по-разному в зависимости от жизненных траекторий и обстоятельств.Воображение и кризис в движении
Воображение представляет собой психологический и социальный процесс, через который индивиды и коллективы могут представлять (альтернативные) будущие и потенциально осуществлять изменения. Этот процесс запускается событием, питается различными символическими ресурсами и может lead к новым формам мышления и действия.
Символические ресурсы и властные отношения
Символические ресурсы - это культурные элементы, целенаправленно мобилизуемые людьми для осмысления своего опыта. Однако способности людей к воображению распределены неравномерно, что требует чувствительности к тому, кто что представляет и для кого.
Анализ дневниковых записей Освего
Среди 41 участника исследования мы решили сосредоточиться на одном авторе дневника - Освего, поскольку он писал о климатическом кризисе полурегулярно с 2000 года. Двадцать четыре года писательской деятельности предоставляют ample возможность проанализировать воображение автора longitudinally.
Три периода imaginative трансформации
Мы разделили анализ на три хронологических периода, каждый из которыхroughly указывает на значительную imaginative трансформацию:
- Период 1: "Цыплята возвращаются домой на ночлег" - отдаленные и абстрактные представления
- Период 2: "Цивилизации rise и fall. Мы очень likely следующие" - консолидация апокалиптического воображения
- Период 3: "Мы протаранили точку невозврата" - неизбежность апокалипсиса
Эмоциональная трансформация через decades
На протяжении двух десятилетий мы наблюдали, как климатическое будущее Освего консолидировалось как апокалиптическое, текущее и неизбежное. Его эмоции следовали за этим сдвигом, oscillating между хрупкой надеждой и отчаянием, абстрактным беспокойством и воплощенной тревогой, в конечном итоге transitioning от экотревожности к экогорю.
От свидетеля к моральному участнику
Воображение также приобрело моральное измерение, обсуждая, как человечество подводит будущие поколения, shifting от состояния свидетеля к becoming моральному участнику. Этот сдвиг также echoвал в сторону более политически опосредованных и морально заряженных эмоций, например, о межпоколенческой ответственности.
Теоретические и методологические implications
Longitudinal подход provides уникальные insights в то, как кризисы переживаются и представляются с течением времени. Одно из major преимуществ - способность capture mundane повороты событий, которые являются частью кризисного опыта людей, и поэтому enhance чувствительность к interactions между индивидами и specific характеристиками кризиса.
Преодоление статичных inquiries
Мы надеемся преодолеть статичные inquiries и предложить longitudinal и социокультурный argument для nuances понимания того, как люди представляют и относятся к климатическому кризису, capture широкий спектр проявлений.
Воображение - это сила, особенно во времена кризиса
Если представляемые климатические будущие fundamentally shift через decades - от отдаленного беспокойства к апокалиптической срочности, от тревоги к горю, от свидетеля к моральному участнику - нам нужно больше исследований, которые capture динамику и содержание этих будущих.
