Как язык вражды влияет на способность сопереживать: научное исследование

Введение: проблема языка вражды в современном обществе

Распространение языка вражды — оскорбительных высказываний, основанных на расовых, религиозных или сексуальных предрассудках, стало одной из ключевых проблем для современных обществ. Согласно эпидемиологической модели языка вражды, люди, подвергающиеся воздействию таких высказываний в своей среде, становятся склонными к использованию оскорбительного языка и другим формам межгрупповой дискриминации из-за нормативных, эмоциональных и поведенческих изменений, вызванных частым воздействием подобной речи.

Как повторяющееся воздействие насилия снижает эмоциональную реактивность людей и уменьшает эмпатию при наблюдении последующих насильственных действий, вполне вероятно, что аналогичный процесс может наблюдаться среди людей, постоянно подвергающихся вербальному насилию. Действительно, первоначальные результаты опросов и экспериментов свидетельствуют о том, что язык вражды приводит к десенсибилизации, что, в свою очередь, влияет на межгрупповые отношения.

Многогранность эмпатии и её значение

Эмпатия — это многогранный конструкт, относящийся к способности человека разделять и понимать чувства других, которые вызываются восприятием аффективного состояния другого человека, например, боли. Её проявление модулируется многими взаимосвязанными факторами. Например, отсутствие эмпатии по отношению к членам внешних групп наблюдалось в нескольких эмпирических исследованиях, касающихся межгрупповой предвзятости эмпатии и партикулярной эмпатии.

Хотя эти явления, по-видимому, являются фундаментальными аспектами межгрупповых отношений, возможно, что специфическое социальное давление может усиливать их, приводя к эмпатическому сбою.

Теоретические модели воздействия языка вражды

Модель эмпатического сбоя

Согласно этой модели, язык вражды должен усиливать существующие предубеждения в эмпатии, увеличивая эмпатию по отношению к членам своей группы и снижая эмпатию, направленную на внешние группы. Это соответствует классическим представлениям о межгрупповой динамике, где идентификация со своей группой усиливается за счет противопоставления другим группам.

Модель дегуманизированного восприятия

Исследования дегуманизированного восприятия обнаружили, что люди, наблюдающие за членами групп, которые считаются лишенными как теплоты, так и компетентности, реагируют с меньшим ментализацией. Это предполагает, что специфическая форма языка вражды, которая дегуманизирует определенные группы, может особенно ухудшать способность понимать психические состояния других.

Гипотеза эмоционального оцепенения

Чрезмерное воздействие агрессии и страданий других может десенсибилизировать людей к насилию, а также к боли других, приводя к коллапсу сострадания — состоянию, которое характеризуется психической усталостью, сниженной эмпатией и чувством отстраненности от других. Применяя эту модель к языку вражды, можно ожидать, что воздействие таких форм вербального насилия может ухудшить способность людей к эмпатии и/или ментализации, что приведет к более общему эмоциональному оцепенению.

Методология исследования

Участники и дизайн исследования

В исследовании приняли участие тридцать правшей польской национальности без истории неврологических или психиатрических диагнозов. Участники были случайным образом распределены на две равные группы, каждая с равной гендерной пропорцией, и подвергались либо негативным комментариям об арабах (ненавистническая группа), либо комментариям о текущих социальных проблемах (нейтральная группа).

Исследование имело смешанный дизайн 2 (тип комментариев: ненавистнические vs. нейтральные) × 2 (тип историй: боль vs. отсутствие боли) × 2 (этническая принадлежность protagonistа: поляк vs. араб). Тип комментариев был межсубъектным фактором, а два других — внутрисубъектными факторами.

Задача на эмпатию к боли на основе нарративов

После каждого блока комментариев испытуемые выполняли задачу на эмпатию к боли на основе нарративов. В исследовании использовались 64 повествовательные истории — 32 истории с болью и 32 версии каждой истории без боли. Каждая из историй повторялась дважды: один раз с польским именем и соответствующим изображением protagonistа, а другой — с арабским именем и изображением protagonistа.

• Истории с болью описывали болезненные физические ощущения
• Истории без боли служили контрольным условием
• Изображения лиц были взяты из базы данных Radboud Faces Database
• Участники оценивали свое сочувствие к protagonistу по 4-балльной шкале

Результаты нейровизуализации

Анализ активности всего мозга

Анализ выявил основной эффект типа истории (без боли vs. с болью). Истории с болью вызывали более высокий BOLD-сигнал в областях, участвующих в обработке информации о боли, испытываемой другим человеком, включая аффективные компоненты: передняя островковая доля, передняя поясная кора, пре- и постцентральная извилина, таламус, хвостатое ядро, дополнительная моторная кора, орбитофронтальная кора, фронтальный полюс с обеих сторон, червь мозжечка.

Кроме того, наблюдалось значительное взаимодействие типа комментариев и истории в правом височно-теменном соединении, которое является узлом сетей ментализации. Последующий анализ для этой области показал, что воздействие ненавистнических комментариев ослабляло её активность.

Анализ областей интереса

Анализы ANOVA, проведенные на 7 заранее выбранных областях интереса, не выявили значительных эффектов типа комментариев или этнической принадлежности protagonistа. Однако анализы выявили значительные основные эффекты истории. Истории с болью были связаны с большим BOLD-ответом, чем истории без боли, в левой островковой доле, правой островковой доле, левой дорзальной передней поясной коре и правой дорзальной передней поясной коре.

Напротив, истории с болью были связаны со сниженным BOLD-ответом по сравнению с историями без боли в левом и правом височно-теменном соединении.

Эффект истории на правое височно-теменное соединение был квалифицирован значимым взаимодействием типа комментариев и истории. Как показано на рисунке 6, разница в сигнале в правом височно-теменном соединении между историями с болью и без боли наблюдалась значимой среди участников, подвергшихся воздействию ненавистнических комментариев, но не была значимой среди участников, подвергшихся воздействию нейтральных комментариев.

Обсуждение результатов

Подтверждение гипотезы эмоционального оцепенения

Результаты демонстрируют, что воздействие языка вражды, даже в течение примерно четверти часа, влияет на реакцию мозга, снижая BOLD-ответ в области, участвующей в ментализации, при столкновении с болью других, независимо от групповой принадлежности protagonistа.

Этот результат поддерживает гипотезу психологического оцепенения: повторяющееся воздействие негативно заряженных сообщений с высокой эмоциональной интенсивностью приводит к психологической десенсибилизации. Хотя этот эффект не был продемонстрирован в отношении языка вражды, он был подтвержден для других типов высокоэмоциональных стимулов, таких как медиастимулы с насилием и жестокие видеоигры.

Значение правого височно-теменного соединения

Многочисленные исследования показали, что правое височно-теменное соединение устойчиво активируется, когда люди приписывают психические состояния другим, чтобы объяснить или предсказать их действия или вынести моральные суждения о них. Интересно, что также было показано, что нарушение работы правого височно-теменного соединения с помощью транскраниальной магнитной стимуляции ухудшает способность учитывать убеждения и намерения других при вынесении моральных суждений.

Снижение активности правого височно-теменного соединения после воздействия языка вражды может уменьшить склонность проецировать себя в реальность других, чтобы разделить/понять их психологическое состояние.

Ограничения исследования и направления будущих исследований

Ограничения текущего исследования

Одним из ограничений нашего исследования является размер выборки. Хотя он превышает медианный размер для экспериментальных фМРТ-исследований последних лет, он все еще умеренный в свете использованного межсубъектного дизайна исследования.

Кроме того, выборка не была разнообразной с точки зрения политических взглядов и образования. Чтобы повысить обобщаемость результатов и исследуемых механизмов, следует изучить более разнообразную выборку. Мы также не можем исключить, что в некоторой степени отсутствие внутригрупповой предвзятости может быть связано с низкой чувствительностью в экспериментальных процедурах.

Перспективы будущих исследований

Многочисленные важные теоретические вопросы остаются для будущих исследований. Дальнейшие исследования должны выяснить, является ли наблюдаемый эффект снижения активности областей, участвующих в ментализации после воздействия языка вражды, длительным. Например, лонгитюдное исследование показало, что, несмотря на многочисленные исследования, показывающие снижение эмпатии непосредственно после игры в видеоигры, такие эффекты не сохраняются с течением времени.

• Изучение долговременных эффектов воздействия языка вражды
• Исследование влияния политических установок на паттерны нейронной активности
• Анализ связи между сниженной ментализацией и просоциальным поведением
• Включение стимулов, представляющих эмоциональные страдания

Заключение: широкомасштабные последствия языка вражды

Вездесущность языка вражды в человеческой среде серьезно влияет на отношение и поведение людей. Исследователи агрессии и межгрупповых отношений часто предполагали, что частое воздействие языка вражды может привести к предрассудкам, дегуманизации и отсутствию эмпатии по отношению к членам внешних групп. Однако нарушение эмпатии среди людей, подвергающихся воздействию языка вражды, предлагалось только теоретически и никогда не проверялось эмпирически напрямую.

В настоящем экспериментальном исследовании мы aimed напрямую решить этот вопрос, анализируя эффекты воздействия языка вражды на эмпатию и/или ментализацию. Исследование suggests, что погружение в ненавистническую среду приводит к эмоциональному оцепенению: люди, подвергающиеся воздействию языка вражды, имеют ограниченную способность приписывать психологическую перспективу других, независимо от их групповой принадлежности.

Это первоначальное открытие suggests, что язык вражды влияет на функционирование человека beyond межгрупповых отношений.

Хорошо established, что после воздействия языка вражды против определенной целевой группы люди начинают дегуманизировать их, и их чувствительность к языку вражды в отношении этой группы снижается. Настоящее исследование shows, что эффекты языка вражды cannot быть сведены к одной целевой группе. Воздействие языка вражды приводит к более общему эмоциональному оцепенению, которое влияет на принятие перспективы не только в отношении определенных целевых групп меньшинств, но и в отношении любого другого человека, включая fellow членов своей группы.

Эта очень базовая психологическая трансформация важна не только с точки зрения человеческих межгрупповых отношений, но и shows, что язык вражды представляет угрозу для любых гармоничных человеческих взаимодействий и повседневного сострадания.