Интересное сегодня
Визуализация области внимания водителя с помощью глубоких не...
Исследование метода визуализации области внимания водителя на основе глубоких нейронных сетей В про...
Маленький Ганс: разбор фобии лошадей через призму психоанали...
Маленький Ганс: клинический случай Фрейда Маленький Ганс — 5-летний мальчик, страдавший фобией лоша...
Искусственный интеллект в психологическом консультировании: ...
ВведениеДефицит человеческих ресурсов в сфере психологического здоровья уже давно является проблемой...
Как медиа влияют на восприятие экранного времени у родителей...
Почему некоторые исследования доминируют в обсуждениях? Из 136 статей, проанализированных в период с...
Неравенство счастья и экономический рост в Китае: кривая Куз...
Неравенство счастья и экономический рост в Китае: исследование кривой Кузнеца Исследования счастья,...
Распространенность курения и связанные факторы среди пациент...
Множество исследований в различных клинических условиях показали, что распространенность курения зна...
Введение
Изменённые состояния сознания (ИСС) — это любые психические состояния, отличающиеся от обычного бодрствующего сознания (Vaitl et al., 2013). Они характеризуются изменениями в осознании, познании, самоощущении и восприятии (например, мечтательность, трансовые состояния) (Vaitl et al., 2013). ИСС часто включают диссоциацию (отключение некоторых аспектов психического функционирования от осознанного восприятия, таких как восприятие, идентичность, память или эмоции) (Lanius, 2015) и могут быть вызваны добровольно или непроизвольно с использованием психоделических веществ (например, ЛСД), пения, танцев, медитации, молитвы или гипноза (Preller & Vollenweider, 2018; Vaitl et al., 2013).
Одержимость духами: культурный и медицинский взгляд
Одержимость духами — это вера в то, что сверхъестественное существо может захватить контроль над телом и разумом человека, влияя на его действия и поведение (Cohen, 2008). В некоторых духовных практиках (например, шаманизме) одержимость может рассматриваться как благоприятная для человека (например, дарующая ему целительные способности) (Lewis, 2002), тогда как в других религиозных традициях (например, христианстве) она может восприниматься как негативная (например, случаи демонической одержимости) (Cook, 2025).
Нейрофизиологические механизмы ИСС
Изменения в активности мозга, связанные с ИСС и диссоциацией, объясняют некоторые механизмы «симптомов» одержимости. В частности, три крупномасштабные сети мозга (тройная сеть психопатологии) (Menon, 2011) играют ключевую роль:
- Сеть пассивного режима работы мозга (DMN) — участвует в самореферентных процессах, автобиографической памяти и планировании будущего (Andrews-Hanna et al., 2014).
- Исполнительная контрольная сеть (ECN) — регулирует целенаправленное поведение, когнитивный контроль и внимание (Shen et al., 2020).
- Сеть значимости (SN) — участвует в эмоциональном контроле и переключении между самореферентными процессами и целенаправленным мышлением (Goulden et al., 2014).
Терапевтическая ценность ИСС
Ритуалы, использующие ИСС, такие как экзорцизм и адорцизм, могут иметь терапевтический эффект, помогая людям выражать подавленные эмоции и разрешать внутренние конфликты. Например, танцы в ритуалах вызывают физиологические изменения, способствующие эйфории и эмоциональному освобождению (Jeong et al., 2005; Salimpoor et al., 2011).
«Культурное значение ИСС нельзя игнорировать, так как социокультурный контекст формирует эмоциональную значимость этих состояний» (Lewis, 2002).
Заключение
ИСС играют важную роль в культурных, религиозных и терапевтических практиках. Их понимание требует интеграции нейрофизиологических механизмов с социокультурными факторами. Духовные ритуалы, такие как одержимость и экзорцизм, демонстрируют, как ИСС могут использоваться для разрешения эмоциональных и социальных конфликтов.
